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第932章 子路问成人 (2 / 4)

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        “什么意思?具体解释一下?孟公绰是什么人?”乐歌问。

        曾参进一步解释道“孟公绰鲁国大夫,属于孟孙氏家族。”

        “哦?”

        “滕,一个很小的诸侯国家。薛,也是一个很小的诸侯国家。”

        “哦?”

        “先生的意思是孟公绰做家臣可以,做一个小诸侯的大夫可能都难!”

        “那?”乐歌问道“你先生是觉得孟公绰这个人能力有限?”

        “非也!”曾参纠正道“先生的意思是人各有才,才能不同而已!不是说孟公绰才能不够,而是‘量才适用’,是这个意思!乐伯伯!”

        “哦!我懂了!你继续往下读!”

        “是!乐伯伯!”曾参答应道。

        子路问成人。子曰“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

        “什么意思?解读一下?”乐歌习惯性地问道。

        曾参解读道“子路问怎样做才是一个完美的人。先生说如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求那样多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以算是一个完人了。这样的人够完美了。先生又说现在的完人何必一定要这样呢?见到财利想到义的要求,遇到危险敢于面对,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样也可以算是一位完美的人了。”

        “什么意思?”乐歌又皱了皱眉头,不解地问道。美丽小说ili

        曾参进一步解释道“先生认为完人应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。可先生觉得这个要求太高了,一般人做不到。这样的要求可能给人以误导,让人认为是‘人无完人’。所以,先生把要求降低了。只要做到这些,一样是完人。这就是见到财利想到义的要求,遇到危险敢于面对,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样也可以算是一位完美的人了。”

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