东晋方士葛洪，记载称“吴郡李宽，能做蜀语”，自称“仙翁”。
结果随着时间流逝，李宽又聋又瞎，齿堕发白，乃至“忘其子孙，与凡人无异”。
后有1人，姓李名宽，到吴而蜀语，能祝水治病颇愈……余亲识多有及见宽者，皆云李宽衰老羸悴，起止咳噫，目瞑耳聋，齿堕发白，渐又昏耗，或忘其子孙，与凡人无异也。--《抱朴子道意》
至于东吴孙权，宠信的王表、华乡等方士，均是无耻至极、谄佞之尤的败类。
华乡1作华向事迹今已失考，王表事迹见诸史册。
按《吴主传》记载，临海县民王表，号称“不见其形”，精通隐遁之法。这类骗术，在方术界的学名叫“坐在立亡”。
临海罗阳县有神，自称王表。周旋民间，语言饮食，与人无异，然不见其形。--《吴书吴主传》
孙权病重时，屡遣使者“诣王表请福”，结果“王表亡去”，孙权遂死。
东吴诸将吏数诣王表请福，王表亡去。夏4月，孙权薨。--《吴书吴主传》
周昙在《咏史诗》中，将此事生动地归纳为“不听人臣听鬼神”，大加嘲弄。
王表闻声莫见身，吴中指孙权敬事甚君亲。是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。--《咏史诗》
汝南有猎户，置网捕得1獐，路人经过，窃獐而去。
窃獐者心不自安，于是留下1枚随身携带的鲍鱼，以作补偿。
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