第四十章 大朝会(二) (1 / 6)

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        三千朱紫朝臣,分列武,左右并进,行入门。

        在这个室内面积更甚于蹴鞠场的的庞大室内空间之,一方巨大无匹的石质方碑,沉默的屹立于北部正之位,上应紫薇。

        这方石碑,高达81米,长达50.058米,宽达30.935844米,黝黑黯淡,色泽玄墨,质如石玉,触之冰润,表面光滑,整整齐齐,方方正正,不雕以任何纹饰线路,干干净净的碑面,所有的只有光润的沉寂。

        浩大、肃穆、庄严、刚正,在这份伟大面前,所能保持的,唯有无声的静寂。

        在这面巨大到近乎离谱的石碑面前,任何人等都是同样的渺小,被它的广袤阴影笼罩于下,如天压顶。

        此乃——无字天碑。

        此碑,乃是不得已而为之,以具体的形象来象征无形的“天”。

        在华明的哲学体系之,“天”是至高无上的一种哲学理念。

        与世界其他明的理念不同,国自古以来,所奉行的理念是“君权天授”,而非“君权神授”。

        天者,非神!

        何谓“天”?

        天者,自然,自然而然!

        天者无相,有也为天,无也为天,非有非无亦为天!

        天者无思,有思者非天;天者无私,有私者非天!

        天道为公,等视万象,不偏不斜,执取道。

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