真是晕死，贾赦表示很无辜，答出那些题就是顺便，挤兑那国师，也是顺应圣意，顺带给石恺出气，没想到这琉球国师还没玩没了了。
贾赦看着这精致富贵的帖，听着小沙弥禀报这次伦佛的影响力有多大，如今无数的人已经提前来定位置，要观看三日后的伦佛了，知客僧们都忙不过来了。贾赦坏笑，想，还想找回面啊？也不怕再被打脸。
琉球国很不要脸的把伦佛的主题限定在了净土宗的范围内，看称呼就看的出来“不赦禅师”，贾赦修的是禅宗，禅宗与净土宗是我朝佛教十大宗，最显赫，影响最深远的两宗，而且此时主流观点讲究“专一”“深研”，一个人多半是只修一宗一派的。
琉球国佛教宗派复杂，四宗八派、八宗十四派、大门派等等，说法不一，但琉球国内那佛教思想错综的现况不会错的。国师能上位，表示他对各个宗派的教义都十分了解。国师他们也打探出来贾赦的底细了：一个出家才三年的年轻人，以前还是个将军，琉球国一行彻底放下心来。
三日后，潭柘寺。
此次伦佛，事涉两国，京城百姓兴致高昂，早就提前来潭柘寺定位。太后娘娘也是信佛之人，凤驾莅临，潭柘寺自然小心接待。太后娘娘来了，皇帝和皇后还远吗？
此次伦佛的场所，放在了潭柘寺西路的愣严坛上，潭柘寺的建筑不计山腰上的零星建筑，分为、东、西三路，路是正统，主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁等，宝相庄严。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等，多为接待皇室或高官，精致华美。西路有愣严坛、戒台和观音殿等，庄严肃穆。
贾赦一直认为西路的建筑，才是修给寺里的和尚用的，修行，在这样地方，事半功倍。
把高贵的皇族安排在了东路的建筑，官职不高的、寻常百姓自然就只能经过路，往愣严坛而去。
等法会正式开始的时候，皇帝、太后、皇后三巨头华盖高悬，被一堆护卫、侍女簇拥着坐在东面的高台上，周围散布着围观的百姓，西面的高台上，坐的是十几位高僧，充当评委用的。正常的伦佛，输的人都有这个气度承认，毕竟都是修行的人，可如今关系到两国脸面，潭柘寺方丈也不敢大意，把京郊周边能赶来的高僧都请来了，还有各国使团的高僧也请了来包括琉球国除了国师之外的高僧。
场面宏大，沸腾喧哗之声，把庄严的愣严坛，衬成了菜市场。
贾赦端着架出场的时候，一瞬间以为自己其实是在奥运会赛场。什么鬼，贾赦把跑错片场的画面甩出自己的脑海，和琉球国师见礼。等皇家三巨头最后出场，皇帝做开场白后，才和琉球国师正式开始了伦佛。
净土宗讲究“《华严》奥藏，《法华》秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此。”两个国家级别的高僧，自然不能比赛谁把净土宗的佛经背的熟练，开口就是陷阱和火药味浓厚的辩论。
“不赦可知西方极乐之美。”琉球国师首先发难。
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